Aigaleopress: ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

"TO ΣΗΦΑΛΙΟ ΠΑΝΤΡΕΥΟΥΝΕ ΚΑΙ ΤΑ ΟΖΑ ΚΟΥΡΕΥΟΥΝΕ"

"TO ΣΗΦΑΛΙΟ ΠΑΝΤΡΕΥΟΥΝΕ ΚΑΙ ΤΑ ΟΖΑ ΚΟΥΡΕΥΟΥΝΕ"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ Α.Π.Σ. “ΑΠΟΛΛΩΝ” ΔΥΤ. ΑΤΤΙΚΗΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP-3Cf6QymYzToUzDCHdjd00P9rGeaqJ3QQpez-uv_EgFl1uT7Az0wL_xC6xPnVbJ95ZjOxRaULxjPI87ry1ZDRnBItERhMuxVJeoAk1W6qZM5fV8I_8LwUE4gsTgRx57aXxY5CP994Q-O/s1600/katagrafi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP-3Cf6QymYzToUzDCHdjd00P9rGeaqJ3QQpez-uv_EgFl1uT7Az0wL_xC6xPnVbJ95ZjOxRaULxjPI87ry1ZDRnBItERhMuxVJeoAk1W6qZM5fV8I_8LwUE4gsTgRx57aXxY5CP994Q-O/s640/katagrafi.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΚΑΙ ΜΠΑΙΝΟΝΤΑΣ Ο ΝΕΟΣ-ΣΥΜΒΑΤΙΚΟΣ- χρόνος, φέτος ο σύλλογος</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">που ιδρύσαμε, μια μεγάλη παρέα ΑΠΟ ΤΑ ΔΥΤΙΚΑ ΠΡΟΑΣΤΙΑ ΤΗΣ </span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΑΘΗΝΑΣ, ΣΤΙΣ 22 ΣΕΠΤΕΒΡΗ ΤΟΥ 1997, Ο ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ-ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ ΔΥΤΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ, ΘΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΕΝΑΝ ΜΕΓΑΛΟ</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΠΡΩΤΟ ΚΥΚΛΟ, ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΣ ΤΑ 20 ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΑ. ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΝΩΡΙΣ ΓΙΑ ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗΣ ΕΠΟΠΟΙΙΑΣ ΟΛΩΝ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ 20 ΧΡΟΝΩΝ ΣΤΙΣ ΚΟΙΝΕΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ. ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ... ΟΛΗ ΑΥΤΗΝ ΤΗ ΧΡΟΝΙΑ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΑΣ θα πραγματώσει 20 και πλέον εκδηλώσεις-αγώνες... Ακολούθησε η κοπή της ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗΣ ΠΙΤΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΒΡΑΒΕΥΣΕΙΣ ΣΤΟ Πνευματικό Κέντρο “Γιάννης Ρίτσος” του Δήμου Αιγάλεω την Παρασκευή 6 Γενάρη στις 19.00... ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ο 18ος αγώνας 10 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΩΝ ΚΑΙ 2 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΩΝ ΣΤΟ ΑΛΣΟΣ ΔΑΦΝΙΟΥ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΓΕΝΑΡΗ. ΔΩΣΑΜΕ ΚΑΙ φέτος τον ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ... Μετάλλια ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ, πορτοκάλια, νεράκια, γλυκό κέικ, το μαγικό τσάι της κυρά ΓΙΑΝΝΟΥΛΑΣ ΣΑΜΙΟΥ ΜΕ ΤΑ ΥΠΕΡΟΧΑ ΜΑΓΙΚΑ ΒΟΤΑΝΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟ-ΚΑΛΛΙΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΠΟΥ ΚΡΥΒΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ... ΚΑΙ ΜΙΑ ΖΕΣΤΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ... Ενώ στις 22 Γενάρη θα πραγματοποιηθεί ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΑΠΟ 09.30 ΕΩΣ 14.00 ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ -ΠΟΛΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΗΜΟΥ ΑΙΓΑΛΕΩ -ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΟΛΥΒΙ- ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΟΔΟ, ΛΙΓΟ ΜΕΤΑ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΜΕΤΡΟ ΤΟΥ ΕΛΑΙΩΝΑ... ΕΝΩ αυτός ο πρώτος μήνας των εικοστών γενεθλίων μας, θα κλείσει με την ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΕ ΤΟ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΜΕ ΘΕΜΑ “ΑΙΦΝΙΔΙΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΡΟΜΕΩΝ ΑΝΤΟΧΗΣ, ΑΓΩΝΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ” ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΕΞΑΧΘΕΙ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 28 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΑΠΟ 11.00 ΕΩΣ ΤΙΣ 14.00 ΣΤΟ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟΥ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ, ΣΤΟ ΜΕΤΡΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟΥ. ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΟΜΙΛΗΤΕΣ - ΣΥΖΗΤΗΤΕΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ ΔΡΟΣΟΣ ΒΕΝΕΤΟΥΛΗΣ, Ο ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΜΠΑΤΖΟΓΛΟΥ, Ο ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΟΤΙΛΕΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΡΑΒΟΣ... ΕΝΝΟΕΙΤAI ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΦΙΛΟΙ -ΦΙΛΕΣ ΕΙΣΤΕ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΙ ΣΕ ΟΛΑ... Αλλά κι αυτά που θα ακολουθήσουν με πρώτο τον πανελλήνιο αγωνα 100 και 50 χιλιομέτρων ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΘΕΟΦΑΝΙΔΗ στην παραλία ΨΑΘΑΣ-ΑΛΕΠΟΧΩΡΙΟΥ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 18 ΦΛΕΒΑΡΗ. ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΟΜΑΔΙΚΕΣ ΕΚΔΡΟΜΕΣ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΑΓΩΝΕΣ ΛΑΪΚΟΥ-ΜΑΖΙΚΟΥ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ, ΜΕ ΠΡΩΤΟΝ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ΣΚΑΛΑΣ ΛΑΚΩΝΙΑΣ, ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ Α.Π.Σ. ΚΑΛΛΙΣΘΕΝΗ, ΟΠΟΥ ΗΔΗ ΓΕΜΙΣΑΝ ΥΠΕΡΠΛΗΡΗ ΔΥΟ ΛΕΩΦΟΡΕΙΑ, ΚΙ ΑΠ' Ο,ΤΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ, ΙΣΩΣ ΝΑΥΛΩΘΕΙ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟ... ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΣΑΣ συμμετέχοντας ΕΝΕΡΓΑ σε ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΑΣ, ΒΟΗΘΑΤΕ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΜΑΣ... ΚΑΙ ΜΑΣ ΚΑΝΕΤΕ ΔΙΠΛΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΠΙΟ ΑΠΑΙΤΗΤΙΚΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ. ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ ΟΛΟΥΣ ΔΙΠΛΑ ΜΑΣ... ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΣΙΓΟΥΡΟΙ... ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΔΩΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΣΑΣ... ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣTΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΛΟΧΕΡΗ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ που μας δείξατε αυτά τα 20 υπέροχα χρόνια... ΚΑΙ ΓΙΑ ΟΛΑ ΟΣΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ... ΣΕ ΣΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΣΑΣ ΣΤΗΘΗΚΑΝ- ΑΝΗΚΑΝ, ΑΝΗΚΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΗΚΟΥΝ...,</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΜΕ ΠΑΝΤΟΤΙΝΗ ΕΚΤΙΜΗΣΗ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΣΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΘΕΜΙΑ ΣΑΣ</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Δ. ΣΑΜΙΟΣ...</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Αναλυτικά τώρα:</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /><br /><br /><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><br class="kix-line-break" /></span></span><div dir="ltr" style="margin-left: 0pt;">
<table style="border-collapse: collapse; border: none;"><colgroup><col width="508"></col></colgroup><tbody>
<tr style="height: 0px;"><td style="background-color: white; border-bottom: solid #000000 0px; border-left: solid #000000 0px; border-right: solid #000000 0px; border-top: solid #000000 0px; padding: 0px 0px 0px 0px; vertical-align: top;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span><div dir="ltr" style="margin-left: 0pt;">
<table style="border-collapse: collapse; border: none;"><colgroup><col width="508"></col></colgroup><tbody>
<tr style="height: 0px;"><td style="background-color: white; border-bottom: solid #000000 0px; border-left: solid #000000 0px; border-right: solid #000000 0px; border-top: solid #000000 0px; padding: 0px 0px 0px 0px; vertical-align: top;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Ο ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ 7 ΧΛΜ. ΤΗΝ 1η ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΜΕ ΟΜΑΔΙΚΟ ΤΡΕΞΙΜΟ 07:41... </span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-left: 0pt;">
<table style="border-collapse: collapse; border: none;"><colgroup><col width="507"></col></colgroup><tbody>
<tr style="height: 0px;"><td style="background-color: white; border-bottom: solid #000000 0px; border-left: solid #000000 0px; border-right: solid #000000 0px; border-top: solid #000000 0px; padding: 2px 2px 2px 2px; vertical-align: top;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><a href="http://www.apollonrunnersclub.gr/images/stories/20170101_074150.jpg" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: navy; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;"> </span></a></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 13.3333px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><br class="kix-line-break" /></span><br /><br /><img height="369" src="https://lh5.googleusercontent.com/gLAwmkIsppQNgm2ZVBxzqxhhsfksDNBjG6akuYvOB4dxJftNz0HfLeD_YW4AJPWlMJSVaqkMhv7rFYfSV4lDO2xWqxNK4Wy9H2nFiQVBIqVKH_eAuOyfjJiWr_u9CFo5b9FqwMGSBIB_WSuFkA" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="492" /></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΚΟΠΗΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗΣ ΠΙΤΑΣ</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> </span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Kατάθεση ψυχής... ΣΤΟΝ ΚΑΤΑΜΕΣΤΟ ΧΩΡΟ του Πολιτιστικού Κέντρου “ΓΙΑΝΝΗΣ</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΡΙΤΣΟΣ” ΣΤΟ ΑΙΓΑΛΕΩ στην κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας και στις βραβεύσεις</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">του Α.Π.Σ. “ΑΠΟΛΛΩΝ” ΔΥΤΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ που συγκίνησε όλους και όλες που τον </span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">τίμησαν και τον τιμούν... Σε μια ζεστή βραδιά που αγνόησε τους... μετεωρολόγους και γέμισε με αισιοδοξία και αγάπη τις καρδιές όλων όσων παραβρέθηκαν στην αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου του ΔΗΜΟΥ ΑΙΓΑΛΕΩ “ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ”, ο μεγάλος Δρομικός σύλλογος έδωσε και πάλι ένα ξεκάθαρο μήνυμα ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΣΥΝΕΠΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΑΘΕΡΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ μέσα στον δρομικό χώρο... Η φετινή γιορτή συνέπεσε με το ξεκίνημα των εκδηλώσεων για τα 20 χρόνια του ΑΠΟΛΛΩΝΑ... ΚΑΙ Η ΧΡΟΝΙΑ θα γεμίσει με 20 εκδηλώσεις στους 12 επόμενους μήνες... ΜΕ κορύφωση τις εκδηλώσεις που θα ξεκινήσουν από τον αγώνα των ΑΛΚΥΟΝΩΝ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ ΚΑΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΣΕΠΤΕΒΡΗ ΣΤΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΘΕΑΤΡΟ “ΑΛΕΞΗΣ ΜΙΝΩΤΗΣ” ΣΤΟ ΑΛΣΟΣ ΜΠΑΡΟΥΤΑΔΙΚΟΥ ΤΟΥ ΑΙΓΑΛΕΩ. Στον προγραμματισμό του συλλόγου για το δίμηνο ΓΕΝΑΡΗ-ΦΛΕΒΑΡΗ, ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ Ο ΑΓΩΝΑΣ 10 ΧΛΜ. ΚΑΙ 2 ΧΛΜ. ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΧΑΡΙΛΑΟΥ ΓΕΩΡΓΑΤΣΩΝΑ ΣΤΟ ΔΑΦΝΙ, ο οποίος θα διεξαχθεί κανονικά την Κυριακή 8 Γενάρη στις 10.00, </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">η τακτική ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ “ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΟΛΥΒΙ” ΣΤΟ ΑΙΓΑΛΕΩ ΣΤΙΣ 22 ΓΕΝΑΡΗ ΚΑΙ ΩΡΕΣ 09.30-14.00</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">, Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 28 ΓΕΝΑΡΗ ΚΑΙ ΩΡΕΣ 11.00- 14.00 με θέμα “Αιφνίδιος θάνατος δρομέων αντοχής και αθλητών αγώνων μεγάλης διαρκείας” με ομιλητές τους διακεκριμένους συναδέλφους ειδικούς κ.κ. Δρόσο Βενετούλη, Παναγιώτη Κοτιλέα, Αθανάσιο Γραβο και Ευάγγελο Μπατζόγλου... ΕΝΩ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 18 ΦΛΕΒΑΡΗ ΘΑ ΔΙΕΞΑΧΘΕΙ Ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΑΓΩΝΑΣ 100 ΚΑΙ 50 ΧΛΜ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΘΕΟΦΑΝΙΔΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ ΨΑΘΑΣ- ΑΛΕΠΟΧΩΡΙΟΥ. Στη φετινή εκδήλωση τιμήθηκαν οι συνάδελφοι Γ. ΤΣΙΓΕΡΙΔΗΣ, Γ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ, Κ. ΚΟΖΑΝΙΤΗΣ, ΟΙ ΣΥΝΑΔΕΛΦΙΣΕΣ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ, Μ. ΛΟΥΚΟΠΟΥΛΟΥ, Τ. ΙΒΑΝΟΦΣΚΑΓΙΑ, Θ. ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ, Η. ΒΑΡΑΔΑΣ, Π. ΣΙΟΥΛΑΣ, Κ. ΞΙΟΥΡΑΣ, Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ, Ο ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ Α. ΠΟΥΛΗΣ, Ο ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ Μ. ΣΤΑΓΑΚΗΣ, ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΒΡΑΒΕΥΣΕΙΣ ΤΙΜΗΘΗΚΑΝ Η ΜΑΡΙΑ ΣΤΑΜΟΥΛΗ, Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ, Ο ΝΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΣ, Ο ΛΑΖΑΡΟΣ ΡΗΓΟΣ, Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΡΟΜΕΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΠΑΤΡΑΣ, Η ΕΠΙΛΕΚΤΗ ΟΜΑΔΑ ΕΙΔΙΚΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΑΙΓΑΛΕΩ και ο παλαιός συνάδελφος και προπονητής του ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΛΟΜΟΙΡΗ ΚΑΙ ΔΕΚΑΔΩΝ ΑΛΛΩΝ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΡΙΩΝ ΚΑΙ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΩΝ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ, κ. ΝΙΛΟΣ ΨΑΡΟΜΙΧΕΛΑΚΗΣ, ΕΝΩ ΕΙΔΙΚΗ ΕΥΦΗΜΟΣ ΜΝΕΙΑ ΕΓΙΝΕ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΞΕΧΑΣΤΟΥ ΦΙΛΟΥ ΜΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΝΕΛΛΗ ΠΟΥ ΕΦΥΓΕ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ ΠΡΙΝ ΛΙΓΕΣ ΗΜΕΡΕΣ. Στην εκδήλωσή μας παρευρέθηκαν και μας τίμησαν με την παρουσία τους εκ μέρους του Δήμου ΑΙΓΑΛΕΩ οι κ.κ. ΝΙΚΗΤΑΚΗΣ (αντιδήμαρχος), ΖΑΧΑΡΗΣ, ΜΠΕΣΗΣ, ΧΑΤΖΗΚΩΣΤΑΣ (δημοτικοί σύμβουλοι), απο τον ΣΑΤροκαντερού ο Κώστας Λιάπης, από τον ΣΔΥ ΑΘΗΝΑΣ η ΠΡΟΕΔΡΟΣ κυρια ΕΛΕΝΗ ΜΠΕΡΤΖΑΤΟΥ, εκπρόσωπος και της ΕΟΣΛΜΑ-Υ στην Οργανωτική Επιτροπή του Μαραθωνίου της ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΚΥΡΙΑ ΜΠΟΥΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΠΑΞΕΒΑΝΗ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΑΦΑΝΣ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΛΟΪΖΟΥ ΚΑΙ ΝΙΚΟΣ ΠΑΓΚΑΛΑΚΗΣ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΔΥ ΠΕΙΡΑΙΑ Ο ΣΑΒΒΑΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΚΛΗ ΝΟΤΙΩΝ ΠΡΟΑΣΤΙΩΝ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΠΕΤΡΟΣ ΒΛΑΧΟΣ ΚΑΙ ΓΑΛΑΝΗΣ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΒΕΠΑΠ ΟΙ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ ΣΑΜΙΟΣ, ΛΑΓΚΑΔΙΤΗΣ, ΜΠΟΥΡΑΝΗΣ, ΚΟΨΑΧΕΙΛΗΣ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΞΩΡΡΑΪΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΝΩ ΛΙΟΥΜΗ Η ΚΥΡΙΑ ΒΑΣΩ ΜΠΟΤΣΑ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΔΡΟΚΟΝΙΚΕΡ Ο ΦΙΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΟΥΜΑΝΙΔΗΣ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΕΛΜΗΣΣΟ ΜΑΡΑΘΩΝΑ ΟΙ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ ΒΛΑΣΗΣ ΚΑΡΑΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΙ ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΟΣΧΟΣ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΛΕΚΤΗ ΟΜΑΔΑ ΕΙΔΙΚΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ Η ΚΥΡΙΑ ΚΟΥΡΕΒΕΛΗ ΜΑΡΙΑ, Ο ΦΙΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΛΛΙΑΡΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΑΠΠΑΖ, Ο ΗΛΙΑΣ ΜΠΕΛΛΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΥΣ ΔΡΟΜΕΙΣ, ΕΝΩ ΠΑΡΕΥΡΕΘΗΚΑΝ ΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΗΘΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΚΟΥΛΗΣ ΚΑΙ ΚΩΣΤΑΣ ΣΑΜΠΑΤΑΚΑΚΗΣ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ... Η εκδήλωση έκλεισε με την εξαγγελία της ανάληψης ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΝΙΚΟ ΨΑΡΟΜΙΧΕΛΑΚΗ ΤΗΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΑΘΛΗΤΩΝ-ΔΡΟΜΕΩΝ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ, ΤΗΣ ΔΩΡΕΑΝ ΧΟΡΗΓΗΣΗΣ ΚΑΡΤΑΣ ΥΓΕΙΑΣ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΩΡΕΑΝ ΥΠΕΡΗΧΟΓΡΑΦΙΚΟ ΕΛΕΓΧΟ ΣΤΟ ΤΖΑΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ, ΤΟΣΟ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ, ΟΣΟ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΘΛΗΤΕΣ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΔΡΟΜΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ ΤΟΥ ΔΡΟΜΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ, ΜΕ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΟΥΝ ΤΙΣ ΑΜΕΣΩΣ ΠΡΟΣΕΧΕΙΣ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ. ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ... ΚΑΙ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ... Μακριά, είναι μόνον εκεί, που ΔΕΝ θέλεις να πας... ΚΙ ΕΜΕΙΣ ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΦΘΑΣΕΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΜΑΣ.....</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΑΛΣΟΣ ΔΑΦΝΙΟΥ - ΟΙ ΝΙΚΗΤΕΣ</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> </span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Με μεγάλη επιτυχία διεξήχθη ο 18ος Λαϊκός αγώνας δρόμου στο Άλσος Δαφνίου, ένας αγώνας που παραδοσιακά εγκαινιάζει τους δρομικούς αγώνες για το 2017 και πάρα πολλοί αθλητές έδωσαν το παρών και αψηφώντας το κρύο έτρεξαν στον αγώνα αυτό και στον οποίο νικητής στα 10 χλμ. ήταν ο Αντώνης Τριπόδης με 36.46, με δεύτερο τον Νίκο Σκούταρη με 37.09 και τρίτο τον Θανάση Μακρυγιάννη με 38.29, ενώ στις γυναίκες πρώτη ήταν η Λέλα Σάγκα με 45.35, με δεύτερη την Μαρίνα Τερζή 49.48 και τρίτη τη Μαρία Ψάλτη με 49.49...</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Αιμοδοσία στο “Μολύβι”</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Ο Α.Π.Σ. “ΑΠΟΛΛΩΝ” ΔΥΤ. ΑΤΤΙΚΗΣ θα πραγματοποιήσει αιμοδοσία στο “Ελληνικό Μολύβι”, Ιερά Οδός 154 και Νάξου, απέναντι από το γκαράζ απορριμμάτοφόρων τού Δήμου Αθηναίων, στις 22/1, ώρες 09.30-14.30.</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Η ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΖΗΤΗΜΑ ΖΩΗΣ</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></div>

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ Α.Π.Σ. “ΑΠΟΛΛΩΝ” ΔΥΤ. ΑΤΤΙΚΗΣ

ΚΑΙ ΜΠΑΙΝΟΝΤΑΣ Ο ΝΕΟΣ-ΣΥΜΒΑΤΙΚΟΣ- χρόνος, φέτος ο σύλλογος που ιδρύσαμε, μια μεγάλη παρέα ΑΠΟ ΤΑ ΔΥΤΙΚΑ ΠΡΟΑΣΤΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ, ΣΤΙΣ 22...

Διαβάστε περισσότερα »

Οι Άριoι των Ουραλίων

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKhPg7DA2QvMGS-rE2FuOKF7aPEJbVs1KYbScOaONMtLQZ24Ct3bWvtAhJByXGHPCY3vKm3uikmbr2_U-YovzHeUeC4u1D_y_1TNN3CaQrhc6OCbut3OaLoTwLinlRBtFyrDbhDfHLsMo/s1600/oi-arioi-ton-oyralion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKhPg7DA2QvMGS-rE2FuOKF7aPEJbVs1KYbScOaONMtLQZ24Ct3bWvtAhJByXGHPCY3vKm3uikmbr2_U-YovzHeUeC4u1D_y_1TNN3CaQrhc6OCbut3OaLoTwLinlRBtFyrDbhDfHLsMo/s640/oi-arioi-ton-oyralion.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<b>Το 1987 η κοιλάδα της Αρκαΐμ σχεδιαζόταν να μετατραπεί στο βυθό μιας μεγάλης δεξαμενής. Ο λόγος; Εκεί, είχε κιόλας κατασκευαστεί ένα φράγμα υδάτων.</b><br />
<a id="more" name="more"></a><br />
Οι αρχαιολόγοι, βέβαια, όπως συμβαίνει πάντα σε τέτοιες περιπτώσεις, είχαν αρχίσει ερευνητικές εργασίες. Και να που ξαφνικά εμφανίστηκαν κάποιοι νεαροί ανιχνευτές, οι οποίοι οσμίστηκαν στη στέπα κάτι το παράξενο.<br />
<br />
Οι αρχαιολόγοι αντιλήφθηκαν το μέγεθος της ανακάλυψης μόνο όταν είδαν από το αεροπλάνο γιγάντια σχήματα από κύκλους που ενώνονταν μεταξύ τους και τις γραμμές που ξεκινούσαν από το κέντρο της. Σχήματα που θύμιζα την ινδική μάνταλα (στον Βουδισμό και τον Ινδουισμό είναι το ιερό σύμβολο του τόπου κατοικίας των θεοτήτων) ή τροχό με ακτίνες.<br />
<br />
Σημειωτέον ότι η ύπαρξη της Αρκαΐμ ήταν γνωστή στους στρατιωτικούς από τη δεκαετία του 1950, αλλά για κάποια αιτία αυτοί δεν ενημέρωσαν την Αρχαιολογική Υπηρεσία.<br />
<br />
Οι συνειρμοί με τη μάνταλα και τον τροχό δημιουργήθηκαν αργότερα, όταν άρχισε να εικάζεται ότι την αρχαία πόλη έκτισαν οι ίδιοι οι εφευρέτες της μάνταλα και των ακτινωτών τροχών, δηλαδή οι φυλές των Αρίων. Οι ίδιοι, οι οποίοι μερικούς αιώνες νωρίτερα είχαν κάνει την εμφάνισή τους με πολεμικά άρματα στην Ινδία και το Ιράν, είχαν κατακτήσει τις χώρες αυτές και είχαν δώσει στον κόσμο δύο μεγάλες αρχαίες θρησκείες, τον Βεδικό Ινδουισμό και τον Ζωροαστρισμό.<br />
<br />
Σαν από θαύμα, η Αρκαΐμ στάθηκε δυνατό να σωθεί και να μην πλημμυρίσει η κοιλάδα. Στις αρχές της δεκαετίας του ΄90 έγινε σαφές ότι στα Νότια Ουράλια, 500 χρόνια πριν από τον Τρωικό Πόλεμο, την εποχή των αιγυπτιακών πυραμίδων και της ακμής της Βαβυλώνας, υπήρχε η Χώρα των πόλεων, δηλαδή περισσότερες από 20 παρόμοιες μεταξύ τους καταπληκτικές πόλεις φρούρια.<br />
<br />
<b>Ταξίδι στον 21ο αιώνα προ Χριστόν</b><br />
<br />
«Σε αυτό το μέρος, στον ποταμό Ούι, η δασική ζώνη μετατρέπεται σε στέπα, δημιουργώντας κάτι σα σύνορο μεταξύ τους. Εδώ ξεκινά η γη των Αρίων», αναφέρει ο Γκενάντι Ζντάνοβιτς, επικεφαλής της αποστολής που ανασκάπτει τη Χώρα των πόλεων, αγναντεύοντας θριαμβευτικά την ομίχλη. Ο τόπος των Αρίων. Εδώ βρίσκονται τα νεκροταφεία και οι τύμβοι τους. Να και ο ποταμός Ουράλης, το σύνορο μεταξύ Ευρώπης και Ασίας. «Έχουμε βρει τα αρχαιότερα άρματα στον κόσμο, χίλια χρόνια παλαιότερα από εκείνα των Ελλήνων. Όπως τα δίτροχα πολεμικά άρματα που ήταν συνδεδεμένα με το άλογο», εξηγεί ο Ζντάνοβιτς.<br />
<br />
Περπατάμε στην οδό Λεσνάγια (“οδός του Δάσους”). Περίεργη ονομασία. Που έχει εδώ δάση; Θα μπορούσαν να την ονομάσουν οδό των Αρίων ή του Ζαρατούστρα. Ο Σεργκέι Μαλιούτιν, ξεναγός μας στη σύγχρονη και την αρχαία Αρκαΐμ, και αρχαιολόγος από οικογενειακή παράδοση, που μεγάλωσε στην Αρκαΐμ, αναφέρει: «Στις αρχές της δεκαετίας του ΄90 είχαμε μια πρωτοποριακή για εκείνη την εποχή ιδέα. Να δημιουργήσουμε ένα εθνικό πολιτιστικό κέντρο, ένα υπαίθριο μουσείο, το οποίο θα συνδύαζε και τον τουρισμό και την έρευνα».<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihBtOEDB-7SUp41-5vDPDRceVKQljWWo2f5lUoQvud_ze_-4ClnLVG6oZnYDX6pHV9heOPDBkNms6Cy700e6cjv1Qbn0y6dCZYqtoQ1bTSqJiweGkCgkynyM-gpuOngdHMzkaPxqus-Bc/s1600/Screenshot_1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihBtOEDB-7SUp41-5vDPDRceVKQljWWo2f5lUoQvud_ze_-4ClnLVG6oZnYDX6pHV9heOPDBkNms6Cy700e6cjv1Qbn0y6dCZYqtoQ1bTSqJiweGkCgkynyM-gpuOngdHMzkaPxqus-Bc/s640/Screenshot_1.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6D6iSXXjzgH2NSeE2PPRGfK2LxE8FmA3BkCd5Xsne8Au5OYmM9iFKPViYq8HoKOBwrDrUdSNj4luK6L8-Rm_pYNvsZiOEngjDLaHuEaCGQpt3wQBz-2poTzpf2T3TZDkR64-IplCPqOQ/s1600/Screenshot_2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6D6iSXXjzgH2NSeE2PPRGfK2LxE8FmA3BkCd5Xsne8Au5OYmM9iFKPViYq8HoKOBwrDrUdSNj4luK6L8-Rm_pYNvsZiOEngjDLaHuEaCGQpt3wQBz-2poTzpf2T3TZDkR64-IplCPqOQ/s640/Screenshot_2.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8gVmmh3-vJUvI00LO7bqbm9KTvksSPftLs8_5IVCqYSHcljWGD27l5goYaE6iD0qWlUYIaZvhbH76W3FSuza6CPMUI3Bj4pUdoCq7ZEEZrQBc1CJMvVpigPZ8pLqRMrjvNuano9Q_5_M/s1600/Screenshot_3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8gVmmh3-vJUvI00LO7bqbm9KTvksSPftLs8_5IVCqYSHcljWGD27l5goYaE6iD0qWlUYIaZvhbH76W3FSuza6CPMUI3Bj4pUdoCq7ZEEZrQBc1CJMvVpigPZ8pLqRMrjvNuano9Q_5_M/s640/Screenshot_3.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXtVzg04o3vg3Ieo3jiZp6diAOqeIMWNJoGR-hQ45HPM_aXBo1GxkotwY2m_9qqMQqBPuwo09JOp6M2fmvxIc-9WkhKow_tdtkYlKUlKG2c8hRjxiwN5cY7dFjqRL8sLrxsuS1DQctZLc/s1600/Screenshot_4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXtVzg04o3vg3Ieo3jiZp6diAOqeIMWNJoGR-hQ45HPM_aXBo1GxkotwY2m_9qqMQqBPuwo09JOp6M2fmvxIc-9WkhKow_tdtkYlKUlKG2c8hRjxiwN5cY7dFjqRL8sLrxsuS1DQctZLc/s640/Screenshot_4.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6XarkxMtPMS7OV-sEPQ9yJlYszuNtxDyPk8ISooA6v6Yx4Tr7J1fMwDGvDfHl2uy5bBql_93Ia8XYnpnYjKhb9AfNI273HmBs2Mh1ywV2x-HG9HhUpN7pQddZOpptPHjrCJ4jqstksf0/s1600/Screenshot_5.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6XarkxMtPMS7OV-sEPQ9yJlYszuNtxDyPk8ISooA6v6Yx4Tr7J1fMwDGvDfHl2uy5bBql_93Ia8XYnpnYjKhb9AfNI273HmBs2Mh1ywV2x-HG9HhUpN7pQddZOpptPHjrCJ4jqstksf0/s640/Screenshot_5.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-W6VUj6KNXgDW8DRA-3cMuonJjtMG5Fy9kPYppMF4gsyNYd68qY5izzuzHPmn1H03yX9tJ0hjhOHFEnFDbUPhTMyRQH4arC5LzN-_TGBkH7EM3a7rRmiWPfoq_PqTRE24VbfdXpr0YeY/s1600/Screenshot_6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="471" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-W6VUj6KNXgDW8DRA-3cMuonJjtMG5Fy9kPYppMF4gsyNYd68qY5izzuzHPmn1H03yX9tJ0hjhOHFEnFDbUPhTMyRQH4arC5LzN-_TGBkH7EM3a7rRmiWPfoq_PqTRE24VbfdXpr0YeY/s640/Screenshot_6.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQEizl0PRI2iTAUh9h2D0vPh6XB5f94pmzQoR2WMVeoYfSWNqKowy1Gt9NLGWPzUhnQYpIR85Qsb_hQwfnnkmCK064RPb10qOu5V1_IMA-6iw92QhxcIb9T72tM0q-wKs5fPtNsndEe00/s1600/Screenshot_7.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQEizl0PRI2iTAUh9h2D0vPh6XB5f94pmzQoR2WMVeoYfSWNqKowy1Gt9NLGWPzUhnQYpIR85Qsb_hQwfnnkmCK064RPb10qOu5V1_IMA-6iw92QhxcIb9T72tM0q-wKs5fPtNsndEe00/s640/Screenshot_7.png" width="640" /></a></div>
<br />
Παρ’ όλα αυτά η οδός Λεσνάγια ανεπαίσθητα μετατρέπεται σε ένα μικρό δασάκι, το “Μεθυσμένο δάσος”, όπως το λένε εδώ. Αυτό επειδή οι σημύδες λυγίζουν φτάνοντας μερικές φορές σχεδόν ως το έδαφος, θυμίζοντας άνθρωπο που βρίσκεται σε κατάσταση προχωρημένης μέθης. Αμέτρητα χρόνια πριν, υπήρχε εδώ το ηφαίστειο Ογκνιόνι, και ο καταυλισμός είναι εγκατεστημένος κοντά στο στόμιό του. Πλάι σ'αυτό ορθώνονται λόφοι, οι οποίοι για κάποιο λόγο αποκαλούνται βουνά, με το όνομα Σαμανίχα, δηλαδή το όρος της Αγάπης. Τα ονόματα έχουν δώσει τουρίστες λάτρεις του μυστικισμού, και αυτά καθιερώθηκαν.<br />
<br />
«Το οικολογικό μουσείο δεν είναι ένα τυπικό κτίριο με βιτρίνες εκθεμάτων», εξηγεί ο Σεργκέι. Αποδεικνύεται ότι το μουσείο είναι η ίδια η στέπα γύρω από τον καταυλισμό. Αν απομακρυνθείς λίγο από τον καταυλισμό, θα συναντήσεις ανακατασκευασμένες από τους αρχαιολόγους κατοικίες της Λίθινης εποχής. Όσο παράξενο κι αν ακούγεται, στην Παλαιολιθική εποχή οι άνθρωποι ζούσαν σε αρκετά αξιοπρεπή σπίτια, τα οποία λόγω της έλλειψης πέτρας στη στέπα θεμελιώνονταν σε χιλιάδες κόκκαλα αλόγων (τα άλογα τότε ήταν άγρια και αποτελούσαν θηράματα). Ομως, στις σπηλιές με τις διάσημες παλαιολιθικές ζωγραφιές δεν ζούσαν, αλλά πραγματοποιούσαν τις ιεροτελεστίες τους.<br />
<br />
Αν πας από την άλλη πλευρά, θα δεις μια σκηνή νομάδων, έναν τύμβο με πέτρινα ομοιώματα νεκρών. Δεν πρόκειται πλέον για την Εποχή του Σιδήρου, αλλά για τους Σκύθες. Τα αρχαιολογικά ευρήματα που σχετίζονται με τους Σκύθες είναι πάντοτε άλογα (οι Σκύθες εφηύραν το πετάλωμα), όπλα, και στην τέχνη, το χαρακτηριστικό σκυθικό στιλ με απεικονίσεις ζώων.<br />
<br />
Ο κ. Ζντάνοβιτς μας πληροφορεί ότι εδώ συγκεντρώνεται ό,τι κινδυνεύει να καταστραφεί στη στέπα. Σε αυτό το μέρος υπάρχει η πρόθεση να δημιουργηθεί ένα μουσείο όλων των λαών που έζησαν εδώ. Η αρχαία γη την οποία πατάμε έχει ιστορία το ίδιο παλιά με αυτή της Ιερουσαλήμ. Στον χάρτη της περιοχής ξεχωρίζει ο οικισμός Παρίσι που ονομάστηκε έτσι προς τιμήν της νίκης στον πόλεμο του 1812, στον οποίο πήραν μέρος και ντόπιοι Κοζάκοι.<br />
<br />
<b>Η ζωή των Αρίων.</b><br />
<br />
Στο σημείο που βρισκόταν το φρούριο της Αρκαΐμ, δεν υπάρχει τίποτα. «Τουλάχιστον στέκεστε πάνω σε αρχαία γη», λέει ο Ζντάνοβιτς. Ονειρεύεται να κτίσει κοντά στη Νέα Αρκαΐμ μια πιστή απομίμηση του φρουρίου σε φυσικές διαστάσεις. Το μόνο που μπορούμε να κάνουμε για την ώρα, είναι να το μελετήσουμε στη μακέτα που υπάρχει στο μουσείο. Δυο σειρές από αμυντικά τείχη, τα οποία διαθέτουν ξύλινο σκελετό επικαλυμμένο με πηλό. Στο εσωτερικό, πολύ κοντά το ένα στο άλλο, σπίτια σε ακτινωτή διάταξη, με πόρτες στις στέγες. Όλα τα σπίτια είναι ομοιόμορφα. Όπως φαίνεται δεν υπήρχαν πολύ πλούσιοι και πολύ φτωχοί. Το κάθε σπίτι έχει πηγάδι, μαντεμένιο κλίβανο, στον οποίο από το κράμα χαλκού και κασσίτερου έφτιαχναν μπρούντζο. Ο ανθεκτικός μπρούντζος έδωσε ισχυρή ώθηση στην ανάπτυξη της τεχνολογίας και του πολιτισμού. Γι’ αυτό και η εποχή αυτή ονομάζεται Εποχή του Χαλκού. Τις βελόνες και τα αγκίστρια για το ψάρεμα τα κατασκεύαζαν από κόκκαλα, την ενδυμασία από δέρμα και ύφασμα, το οποίο ύφαιναν οι ίδιοι από κάνναβη. Τρέφονταν κυρίως με δημητριακά, προσθέτοντας σε αυτά κρέας, ενώ επίσης ψάρευαν.<br />
<br />
«Πρώτοι αυτοί δημιούργησαν το οικονομικό σύστημα, το οποίο κατόπιν συνηθίσαμε: Εκτροφή βοοειδών και αιγοπροβάτων, καλλιέργεια της γης», αναφέρει ο Ζντάνοβιτς. Στους κήπους της Αρκαΐμ καλλιεργούσαν κεχρί, κρεμμύδι και κριθάρι. Τα ζώα τα είχαν έξω από το φρούριο, μεταξύ των τειχών και της τάφρου. Ο Ζντάνοβιτς διευκρινίζει ότι θεωρούσαν πολύ σημαντικό να ζουν σε ένα περιβάλλον με πολύ νερό τριγύρω. Γ'αυτό έφτιαχναν τις πόλεις κοντά σε ποτάμι και άνοιγαν ένα κανάλι.<br />
<br />
Τα πάντα εδώ είναι διαποτισμένα με συμβολισμούς. Από τις διακοσμητικές σβάστικες στην κεραμική μέχρι και την ίδια την πόλη που χτίστηκε μεμιάς, βάσει ενός ενιαίου σχεδίου. Παράλληλα, δεν υπάρχουν καθόλου ζωγραφιές, απεικονίσεις θεοτήτων, επιγραφές. Ωστόσο, τη δύναμη της ιστορικής της μνήμης μαρτυρά το γεγονός ότι όταν οι κάτοικοι έφευγαν, καίγοντας προηγουμένως την πόλη τους, και επέστρεφαν μετά από μια γενιά, έφτιαχναν τα πάντα ακριβώς όπως ήταν. Το κάθε πηγάδι, ο κάθε στύλος, όλα τοποθετούνταν στο μέρος που βρισκόταν και πριν. Και αυτό επαναλαμβανόταν αρκετές φορές.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGl67sewxlGcXSsYpZ4k8O3DgOsccrteRZ4u5tf43UEUsFjqz3gMVjcFyQ1xg2aSOck7OYdC5RRHsnSihoe60zDJCFrQgZ6oeBb1L9Y2ua1Nktltqm8PcFuyhNt6YF1OzmWeh2VGneaHA/s1600/Screenshot_1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGl67sewxlGcXSsYpZ4k8O3DgOsccrteRZ4u5tf43UEUsFjqz3gMVjcFyQ1xg2aSOck7OYdC5RRHsnSihoe60zDJCFrQgZ6oeBb1L9Y2ua1Nktltqm8PcFuyhNt6YF1OzmWeh2VGneaHA/s640/Screenshot_1.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0RvFKGcjf-CTzBd09yC0rwgtDe_3j9Ib4Y3e9Kl0sWhMgO5mJuFkKJrIU98rGW4pOY_YAr78KquoiCBLJpGPfOQ_ULhDqi4F1IC4qYlcl5Y845RTIWt0T0IVvyiPqZc_IrZstco_uac/s1600/Screenshot_2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0RvFKGcjf-CTzBd09yC0rwgtDe_3j9Ib4Y3e9Kl0sWhMgO5mJuFkKJrIU98rGW4pOY_YAr78KquoiCBLJpGPfOQ_ULhDqi4F1IC4qYlcl5Y845RTIWt0T0IVvyiPqZc_IrZstco_uac/s640/Screenshot_2.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuo0YeRPSXE3IK8DBcF5y8xN4XCtBTH8UnH2zUcBD2DWVzhPNzr6UpZFyqDpAVvaUXHq6AR6FFWaVijI5E4uJw6JQloogmUJPGwOmjheir7XyLsfxPKp8mmx7d6alal0uBImw-qC0-RdY/s1600/Screenshot_3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuo0YeRPSXE3IK8DBcF5y8xN4XCtBTH8UnH2zUcBD2DWVzhPNzr6UpZFyqDpAVvaUXHq6AR6FFWaVijI5E4uJw6JQloogmUJPGwOmjheir7XyLsfxPKp8mmx7d6alal0uBImw-qC0-RdY/s640/Screenshot_3.png" width="640" /></a></div>
<br />
<b>Γέννηση, ο θάνατος.</b><br />
<br />
«Ένας παρ’ ολίγον πολιτισμός», λένε οι αρχαιολόγοι. Μερικές φορές όμως φαίνεται ότι θα ήταν ορθότερο να λεχθεί «ανεξήγητος πολιτισμός». Τόσο μυστηριώδη δείχνουν όλα αυτά. Ακόμη και κάποιοι τάφοι από αυτούς που έχουν βρεθεί, είναι πολύ παράξενοι. Ένας άνδρας και μια γυναίκα κείτονται αγκαλιασμένοι, με τη γυναίκα να έχει στο χέρι ένα πολεμικό τσεκούρι πάνω στο κεφάλι του άνδρα. Πάντως, συνήθως ενταφίαζαν τα σώματα πλαγίως, σε στάση κοιμισμένου ή εμβρύου, αφήνοντας πιθανόν να εννοηθεί ότι πρόκειται για μια νέα γέννηση, είτε πως ο θάνατος είναι ένα όνειρο.<br />
<br />
Ο Σεργκέι αφηγείται ότι οι Άριοι έφτασαν εδώ από τη Δύση, πιθανόν από κάποια περιοχή του Βόλγα, και μετά κινήθηκαν προς την Κεντρική Ασία. Θεωρεί ότι το αγαπημένο τους ποτό ήταν ένα ρόφημα από κάνναβη ανακατωμένη στο γάλα, με την προσθήκη εφέδρας.<br />
<br />
«Πως είστε σίγουρος ότι πρόκειται για τους ίδιους Άριους που στη συνέχεια ήρθαν στην Ινδία και το Ιράν;», ρωτάω τον Σεργκέι. «Στη Ριγκβέντα και την Αβέστα (αρχαία ιερά κείμενα των Ινδών και Ιρανών αντίστοιχα) περιγράφεται η πατρογονική χώρα των Αρίων. Εκεί υπάρχουν σημύδες, και κλίμα ανάλογο με το δικό μας. Ανάλογα νεκροταφεία, και οι σκελετοί σε αυτά είναι του ινδοευρωπαϊκού ανθρωπολογικού τύπου. Και άλλη μια σημαντικότατη ιδιαιτερότητα, είναι τα άρματα, τα οποία εκείνο τον καιρό τα είχαν μόνο οι Άριοι».<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrCuHwYLA_fiDcQHYhPE0PdFDgg7ClDYQ22TMaNpApmDOC93DQu1oA_XbWFVE5d6eRxIHUcOYDa2rJzoMfiLIAis-7BmWPwZt9pkDYXMDg8213vqBBJ7GXlVqRsgMDM40OmFMpRRJh-YE/s1600/Screenshot_4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="471" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrCuHwYLA_fiDcQHYhPE0PdFDgg7ClDYQ22TMaNpApmDOC93DQu1oA_XbWFVE5d6eRxIHUcOYDa2rJzoMfiLIAis-7BmWPwZt9pkDYXMDg8213vqBBJ7GXlVqRsgMDM40OmFMpRRJh-YE/s640/Screenshot_4.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd2iIfQWWKPhkqUXjrteAtvBUtZcGBtqfY4UUGWWidd8Vdtkcz8wMYDy2nj7rUD6-bSXbYv6KE1tANTkl0WIHxiiFx_xQC8BElYp2t639wFSVGrojNOPwqPmLpXH35tp9jUSmwVzOPfnE/s1600/Screenshot_5.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd2iIfQWWKPhkqUXjrteAtvBUtZcGBtqfY4UUGWWidd8Vdtkcz8wMYDy2nj7rUD6-bSXbYv6KE1tANTkl0WIHxiiFx_xQC8BElYp2t639wFSVGrojNOPwqPmLpXH35tp9jUSmwVzOPfnE/s640/Screenshot_5.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaLSNY9tosFhMQvCPsjLnT5z4Ch2k-sV2Tisbq3GSvZS8o_RadYUAHgRrXX7xNDHFWmUWqBeJjer1JxJDNxD0pkm1uX8vrPZeJaUZC6KSCyuIunFFwCWuaZ7waYVGkT77ns79Nyj1XTew/s1600/Screenshot_6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaLSNY9tosFhMQvCPsjLnT5z4Ch2k-sV2Tisbq3GSvZS8o_RadYUAHgRrXX7xNDHFWmUWqBeJjer1JxJDNxD0pkm1uX8vrPZeJaUZC6KSCyuIunFFwCWuaZ7waYVGkT77ns79Nyj1XTew/s640/Screenshot_6.png" width="640" /></a></div>
<br />
<span class="author"><b>Αντρέι Κονσταντίνοφ,</b> <a href="http://gr.rbth.com/" rel="nofollow" target="_blank">Russian reporter</a></span><br /></div>

Οι Άριoι των Ουραλίων

Το 1987 η κοιλάδα της Αρκαΐμ σχεδιαζόταν να μετατραπεί στο βυθό μιας μεγάλης δεξαμενής. Ο λόγος; Εκεί, είχε κιόλας κατασκευαστεί ένα φρά...

Διαβάστε περισσότερα »

Ακολουθεί ένα τρισδιάστατο ταξίδι στην μεγάλη πυραμίδα της Γκίζα (Βίντεο)

Ακολουθεί ένα τρισδιάστατο ταξίδι στην μεγάλη πυραμίδα της Γκίζα (Βίντεο)

Οι πυραμίδες της Γκίζας είναι από τα πιο διάσημα και πιο παλιά σωζόμενα κτίρια της ανθρωπότητας και είναι οι πιο διάσημες πυραμίδες του ...

Διαβάστε περισσότερα »

Πύλο: Γρύπας Πολεμιστής είναι ο ένοικος του τάφου

Πύλο: Γρύπας Πολεμιστής είναι ο ένοικος του τάφου

Ένας άνδρας ηλικίας περίπου 30 ετών με μακριά μαύρα μαλλιά, ήταν ο «Γρύπας Πολεμιστής», ο «ένοικος» του τάφου του 1.500 π. Χ., που αποκα...

Διαβάστε περισσότερα »

Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΜΑΝΤΕΙΟΥ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic1MP4SH97fp2bG4MKyUHEnKP4wDLgLNLkZRA_I-EgWrIvhHWPqsdUqs9ylE8sZHwnJQKuYTeKp5oPCEThOtyHWM8Rm1TtvIH2kt4XuSwJA_6UWTsjMBcFTdgxCE3vOvv7t0ABkESUpcQ/s1600/h-idrysh-tou-manteiou-twn-delfwn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic1MP4SH97fp2bG4MKyUHEnKP4wDLgLNLkZRA_I-EgWrIvhHWPqsdUqs9ylE8sZHwnJQKuYTeKp5oPCEThOtyHWM8Rm1TtvIH2kt4XuSwJA_6UWTsjMBcFTdgxCE3vOvv7t0ABkESUpcQ/s640/h-idrysh-tou-manteiou-twn-delfwn.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<b>Ο θρύλος λέει ότι οι Δελφοί ήταν το σημείο που συναντήθηκαν οι δύο αετοί. όταν ο Δίας τους έστειλε να πετάξουν από δύο διαφορετικές κατευθύνσεις. </b><br />
<a id="more" name="more"></a><br />
<b>Σ’ αυτό το σημείο ο Δίας έριξε τον ιερό βράχο και οι Δελφοί έγιναν γνωστοί στα πέρατα του τότε κόσμου ως ο ομφαλός της Γης, το κέντρο του κόσμου.</b><br />
<br />
«Δέλφις» σημαίνει στ’ αρχαία Ελληνικά Δελφίνι, και γι’ αυτό οι Δελφοί ονομάστηκαν έτσι. Προς τιμή του δελφινιού, και αυτό γιατί αυτή τη μορφή πήρε ο Απόλλωνας κατά το ταξίδι της επιστροφής του, οδηγώντας το καράβι με τους Κρήτες ναυτικούς με σκοπό να μείνουν στους Δελφούς για να χτίσουν το ιερό του και να γίνουν οι ιερείς του.<br />
<br />
Με την επιστροφή του ο Απόλλωνας στέφτηκε επισήμως προστάτης και άρχοντας των Δελφών. Στο σημείο που έγινε η σφαγή του Πύθωνα, τοποθετήθηκε ο ομφαλός βράχος. Ο ομφαλός σημαίνει «κέντρο της γής» και εκεί ήταν το Ιερό Μαντείο των Δελφών.<br />
<br />
Το πώς και από ποιον δημιουργήθηκε αρχικά το Μαντείο δεν είναι εύκολο να βρεθεί, αφού πολλοί μελετητές θεωρούν ότι η δράση του ανάγεται στην προκατακλυσμιαία εποχή, γεγονός που ενισχύεται και από τις διάφορες θεότητες που το προστάτευαν στο διάβα της ιστορίας: η Γη, στη συνέχεια η Θέμιδα, έπειτα ο Απόλλωνας και ο Διόνυσος. Καθώς η ιστορία άπλωνε περίτεχνα το πέπλο της πάνω από το Μαντείο των Δελφών, δημιουργήθηκαν διάφοροι μύθοι που εξιστορούσαν τις απαρχές του. Επομένως, είναι ιδιαίτερα δύσκολο έως και ακατόρθωτο για τον ιστορικό ερευνητή να διαπιστώσει αν υπάρχουν ψήγματα αλήθειας σε αυτές τις διηγήσεις, καθώς και να τις αποκωδικοποιήσει.<br />
<br />
Ένας από τους πιο γνωστούς μύθους δημιουργίας του Μαντείου, ο οποίος διασώθηκε από τον Διόδωρο τον Σικελιώτη μιλάει για έναν βοσκό, ο οποίος καθώς έβοσκε το κοπάδι του στην περιοχή διαπίστωσε ότι από ένα άνοιγμα, δίπλα στις Φαιδριάδες πέτρες, έβγαιναν διάφορες αναθυμιάσεις. Παρατήρησε μάλιστα ότι τα ζώα που πλησίαζαν στο άνοιγμα αποκτούσαν μια πολύ περίεργη συμπεριφορά. Πλησιάζοντας, λοιπόν, και ο ίδιος στο χάσμα για να δει τι συμβαίνει άρχισε να λέει διάφορα ακατάληπτα πράγματα πέφτοντας σε έκσταση, λόγια τα οποία εκ των υστέρων διαπιστώθηκε ότι προέλεγαν τα μελλούμενα. Από τότε εγκαταστάθηκε στο σημείο εκείνο μια ιέρεια, η Πυθία και άρχισε να λειτουργεί το Μαντείο. Ένας άλλος μύθος θέλει τον ήρωα Παρνασσό, το όνομά του οποίου δόθηκε στο ομώνυμο βουνό, ν’ ανακαλύπτει σ’ εκείνη την περιοχή την οιωνοσκοπία, μαντεύοντας από τον τρόπο που πετούσαν τα πουλιά της περιοχής.<br />
<br />
Στην Ομηρική Οδύσσεια, στην Ραψωδία Θ’ γίνεται αναφορά στο Μαντείο των Δελφών, χωρίς όμως να δίνονται επιπλέον πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο και τον χρόνο ίδρυσής του. Επιπλέον πληροφορίες παίρνουμε από άλλα τρία κείμενα: τον Ομηρικό Ύμνο στον Απόλλωνα και τις τραγωδίες Ευμενίδες του Αισχύλου και Ιφιγένεια εν Ταύροις του Ευριπίδη.<br />
<br />
Σύμφωνα με τον Ομηρικό Ύμνο εις Απόλλωνα Πύθιον, ο Απόλλων έχτισε τον πρώτο του ναό στους Δελφούς, αφού σκότωσε πρώτα τον δράκοντα με μορφή φιδιού Πύθωνα, από το όνομα του οποίου φαίνεται να προήρθαν μετέπειτα και τα ονόματα Πυθώ, Πυθία, Πύθιος κλπ. Θέλοντας ο θεός να εξαγνίσει τον χώρο από τη παρουσία του θηρίου έφερε εκεί το ιερό του δέντρο, τη δάφνη, με την οποία έχτισε μάλιστα και τον πρώτο του ναό. Στο μέρος αυτό χρησμοδοτούσε ο Απόλλων διά στόματος της Πυθίας, η οποία καθόταν πάνω σ’ ένα γήινο χάσμα από το οποίο έβγαιναν αναθυμιάσεις.<br />
<br />
Μάλιστα σύμφωνα με τον ύμνο, οι πρώτοι ιερείς του ναού ήταν Κρήτες, τους οποίους έσωσε ο ίδιος ο θεός με τη μορφή δελφινιού μεταφέροντάς τους στην πλάτη του σ’ εκείνη την περιοχή. Σε ερώτησή τους προς το θεό πως θα καταφέρουν να επιβιώσουν σε αυτό τον τόπο, εκείνοι που ήταν συνηθισμένοι να ζουν κοντά στη θάλασσα, ο θεός τους απάντησε ότι θα ζήσουν από τις προσφορές των πιστών. Έτσι, λοιπόν, φαίνεται ότι οι Κρήτες έφεραν στον τόπο τη λατρεία του Απόλλωνα Δελφίνιου και μάλλον από αυτούς ονομάστηκε το μέρος Δελφοί. Ο μύθος αυτός επιβίωσε σε διάφορες εορταστικές αναπαραστάσεις που λάμβαναν χώρα στους Δελφούς με αποκορύφωμα τα Πύθια, τα οποία περιελάμβαναν μουσικούς διαγωνισμούς κι αθλητικούς αγώνες και τελούνταν κάθε τέσσερα χρόνια.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKl97lu7dLjOhGBNvkfx9KhNVUuAA1G9MKCDrydOetYf2zVLoZPSBYyc8ds5SqcK4hdaInWC_irquti6otuXJHdo-H27rei9a6wO_mFKpl1dB0iBqJZpnAEdGMXCaNeYDNPmTQy_Kns6k/s1600/8ba7d-dianaapollopythonfranceschini.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKl97lu7dLjOhGBNvkfx9KhNVUuAA1G9MKCDrydOetYf2zVLoZPSBYyc8ds5SqcK4hdaInWC_irquti6otuXJHdo-H27rei9a6wO_mFKpl1dB0iBqJZpnAEdGMXCaNeYDNPmTQy_Kns6k/s640/8ba7d-dianaapollopythonfranceschini.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
Στην τραγωδία Ευμενίδες ο Αισχύλος μας παρουσιάζει μια διαφορετική εκδοχή. Η πρώτη προφήτισσα στους Δελφούς ήταν η θεά Γη την οποία διαδέχθηκε η κόρη της Θέμις. Στη συνέχεια ήρθε η Τιτάνιδα Φοίβη, κόρη επίσης της Γης και έπειτα ήρθε ο Απόλλων, ο οποίος προφανώς και ονομάστηκε Φοίβος από τη Φοίβη. Στο μύθο του Αισχύλου, ο Απόλλων φαίνεται να ήρθε από τη Δήλο και να εγκαταστάθηκε στον τόπο χωρίς να χρειαστεί να φονεύσει τον Πύθωνα.<br />
<br />
Στην Ιφιγένεια εν Ταύροις του Ευριπίδη, αναφέρεται ότι ο Απόλλων ενώ ήταν ακόμα βρέφος έφτασε μαζί με τη μητέρα του Λητώ από τη Δήλο στον Παρνασσό κι εκεί κατέλαβε το μαντείο, αφού πρώτα σκότωσε το τεράστιο τέρας που το φύλαγε. Η Γη όμως θύμωσε γιατί με αυτό τον τρόπο εκδιώχθηκε βίαια από το μαντείο η κόρη της η Θέμις κι άρχισε να στέλνει προφητικά όνειρα στους ανθρώπους, με σκοπό ν’ αποδυναμώσει τη δύναμη του θεού Απόλλωνα. Το πρόβλημα επιλύθηκε τελικά με παρέμβαση του Δία, ο οποίος πήρε το μέρος του Απόλλωνα δίνοντάς του την εξουσία.<br />
<br />
Διαπιστώνουμε μέσα από αυτά τα χαρακτηριστικά παραδείγματα ότι υπήρχαν διάφοροι μύθοι σχετικά με το από ποιον και κάτω από ποιες συνθήκες ξεκίνησε να λειτουργεί το Δελφικό Μαντείο, το όποιο με τον καιρό εξελίχθηκε σε θρησκευτικό κέντρο της αρχαίας Ελλάδας.<br />
<br />
<b>Η πρακτική της χρησμοδοσίας</b><br />
<br />
Στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν διάφορα είδη μαντικής τα οποία χρησιμοποιούνταν και ήταν ιδιαίτερα δημοφιλή, όπως η οιωνοσκοπία, η σπλαγχνοσκοπία, η ονειρομαντεία, η κληρομαντεία, η αστρολογία κλπ. Οι αρχαίοι Έλληνες δεν ήταν μοιρολάτρες. Αντιθέτως μελετούσαν τη φύση και προσπαθούσαν να διαβάσουν τα μηνύματά της ώστε να κατανοήσουν καλύτερα τις δομές του παρόντος και να μπορέσουν να πορευτούν σωστά και στο μέλλον. Δεν θα πρέπει επομένως να τους κρίνουμε με βάση τον σημερινό τρόπο σκέψης, μιας και ζούμε σε πολύ διαφορετικούς καιρούς. Επίσης, πριν προχωρήσουμε παρακάτω κι αρχίσουμε να μιλάμε για τη μαντική τέχνη όπως αυτή χρησιμοποιούνταν στο Δελφικό Μαντείο, καλό θα ήταν να επισημάνουμε τον πολύ χρήσιμο διαχωρισμό που επιχείρησε ο Δ. Δημόπουλος στο βιβλίο Στο άδυτο των ελληνικών μαντείων.<br />
<br />
Χωρίζει, λοιπόν, τη μαντική σε δύο είδη: την «έντεχνο μαντική» και την «ένθεο μαντική». Με τον όρο «έντεχνο μαντική» εννοεί κάθε μορφή μαντικής, η οποία γίνεται μέσω «προφητών», οι οποίοι προλέγουν το μέλλον διαβάζοντας διάφορα φυσικά σημάδια. Η μορφή αυτή δεν είναι όμως αξιόπιστη μιας και το αποτέλεσμα εξαρτάται άμεσα από την ευσυνειδησία αλλά και την ερμηνευτική ικανότητα των λειτουργών του. Ενώ, η «ένθεος μαντική» αναφέρεται στις προφητείες που δίνονταν στους πιστούς από τον ίδιο τον θεό μέσω των αντιπροσώπων του. Τέτοια είναι κι η περίπτωση του Δελφικού Μαντείου, όπου η Πυθία χρησμοδοτούσε διά στόματος του θεού. Αυτό είναι και το είδος της μαντικής τέχνης που εξυψώνει τον άνθρωπο, γι’ αυτό και δεν θα πρέπει να υποβιβάζεται στο επίπεδο της «εντέχνου μαντικής». Δεν είναι άλλωστε τυχαίο το γεγονός ότι το μόνο είδος μαντικής που έχει επιβιώσει και χρησιμοποιείται μαζικά από εκατομμύρια ανθρώπους είναι η «έντεχνος μαντική», ενώ η «ένθεος μαντική» χάθηκε μαζί με την καταστροφή των μαντείων.<br />
<br />
Όπως ήταν φυσικό, οι πιστοί είχαν σε πολύ υψηλή εκτίμηση τους χρησμούς που έδινε το Μαντείο καθώς θεωρούσαν ότι τους μιλάει ο ίδιος ο Απόλλων. Η Πυθία και οι ιερείς του Μαντείου ήταν απλά τα φερέφωνα του θείου λόγου. Η πρόσβαση στο Μαντείο ήταν ελεύθερη σε κάθε πιστό που ήθελε να συμβουλευτεί τον θεό, όχι όμως και σε οποιοδήποτε ήθελε να παρίσταται στην τελετή από περιέργεια. Η είσοδος στο ιερό απαγορευόταν μόνο στις γυναίκες. Μπορούσαν όμως να στείλουν κάποιον αντιπρόσωπο για να θέσει στην Πυθία αντί γι’ αυτές τα ερωτήματά τους.<br />
<br />
Ο Πλούταρχος στα Ηθικά αναφέρει ότι η Πυθία αρχικά χρησμοδοτούσε μια φορά τον χρόνο, στις 7 του μήνα Βυσίου (μέσα Φεβρουαρίου-Μαρτίου), μέρα των γενεθλίων του Απόλλωνα. Από τον 6ο αιώνα π.Χ. όμως που οι πιστοί άρχισαν να πληθαίνουν, το Μαντείο άρχισε να χρησμοδοτεί στις 7 κάθε μήνα, πλην των «αποφράδων ημερών», όπου δεν μπορούσε να δώσει χρησμό η Πυθία και τους τρεις χειμερινούς μήνες, τότε που ο Απόλλωνας ταξίδευε στους Υπερβορείους και την εξουσία του ιερού χώρου αναλάμβανε ο αδερφός του Διόνυσος.<br />
<br />
Η διαδικασία που θα έπρεπε ν’ ακολουθήσουν όλοι όσοι ζητούσαν χρησμό ήταν η εξής: κατ’ αρχήν πριν μπουν στο άδυτο, έπρεπε να πληρώσουν στους ιερείς τον «πέλανο», ένα είδος γλυκού, και να φέρουν κάποια ζώα για τις θυσίες που γίνονταν πριν τη χρησμοδοσία. Επίσης, έπρεπε να γνωστοποιήσουν στους ιερείς εκ των προτέρων τα ερωτήματά τους. Στη συνέχεια καθοριζόταν με κλήρωση η σειρά με την οποία θα έμπαιναν στο ιερό για να πάρουν τον χρησμό τους. Σε πολύ συγκεκριμένες περιπτώσεις, κάποιοι πιστοί απολάμβαναν για τιμητικούς λόγους το δικαίωμα της «προμαντείας», έπαιρναν δηλαδή χρησμό πριν από τους υπόλοιπους. Σημαντικό ρόλο στην όλη διαδικασία έπαιζε ο εξαγνισμός στην Κασταλία πηγή, που αφορούσε τόσο την Πυθία όσο και τους ιερείς και αυτούς που ζητούσαν χρησμό.<br />
<br />
Αφού, λοιπόν, εξαγνίζονταν έμπαιναν μέσα στο άδυτο κι οδηγούνταν σε μία ειδική θέση μπροστά στη Πυθία, χωρίς όμως να μπορούν να τη δουν. Τους χώριζε ένα παραπέτασμα. Η Πυθία μασώντας φύλλα δάφνης και πίνοντας νερό από την Κασσωτίδα πηγή άκουγε τα ερωτήματά και χρησμοδοτούσε. Οι χρησμοί ήταν συνήθως έμμετροι, σε δακτυλικό εξάμετρο αν και καθοριστικό ρόλο για το ποιο ακριβώς θα ήταν το μέτρο του χρησμού έπαιζε πάντα το είδος του, σε ποιον δινόταν αλλά και ο βαθμός του προβλήματος. Κάποιες φορές η Πυθία κατέφευγε και σε κληρομαντεία, ειδικά όταν τα ερωτήματα αφορούσαν διαζευκτικές ερωτήσεις κι όταν δεν υπήρχε πολύς χρόνος για χάσιμο. Επειδή ο λόγος της Πυθίας ήταν συνήθως δυσκολονόητος και γεμάτος γρίφους, οι ιερείς του ναού καλούνταν ν’ αποκωδικοποιήσουν και να μεταφέρουν το μήνυμα του θεού στους χρηστηριαζόμενους.<br />
<br />
Είπαμε όμως λίγο πιο πάνω ότι υπήρχαν κάποιες μέρες που η Πυθία δεν μπορούσε να χρησμοδοτήσει. Οι ιερείς του Μαντείου για να διαπιστώσουν αν ο θεός επιθυμούσε να απαντήσει μέσω της Πυθίας στις ερωτήσεις των πιστών κατέβρεχαν με κρύο νερό μια κατσίκα. Αν το ζωντανό έτρεμε, τότε εκείνη τη μέρα μπορούσε να χρησμοδοτήσει η Πυθία. Αν δεν έτρεμε, τότε όλοι οι πιστοί καλούνταν να έρθουν μια άλλη μέρα. Ο Πλούταρχος, ο οποίος υπήρξε κι ο ίδιος ιερέας του Δελφικού Μαντείου, κάνει λόγο για μια περίπτωση όπου ενώ η κατσίκα δεν άρχισε να τρέμει, οι ιερείς της έριξαν παγωμένο νερό ώστε να εκβιάσουν τη διαδικασία. Η Πυθία άρχισε να χρησμοδοτεί εκείνη τη μέρα παρά τη θέληση τη δική της αλλά και του θεού. Από το στόμα της όμως άρχισαν να βγαίνουν κάποιες άναρθρες κραυγές λες και είχε καταληφθεί από δαίμονα και ουρλιάζοντας πετάχτηκε έξω από το ιερό, τρομάζοντας όλους όσοι παρευρίσκονταν μέσα σ’ αυτό. Σε λίγες μέρες η Πυθία πέθανε.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUJtwx2HXXg6EYIFwon9jITcYgBDXYGCBkANZbr_rs78kHfc7ZNe0fw_UWh7HZKJS4nCp3HjWKJGvepY8NO1LvYjptKhuQVOtE4PPaaLnLNRRWimrTDhnY9e9px2BxPDhtinkuoKJNEZ0/s1600/85a12-p_godw_thedelphicoracle.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUJtwx2HXXg6EYIFwon9jITcYgBDXYGCBkANZbr_rs78kHfc7ZNe0fw_UWh7HZKJS4nCp3HjWKJGvepY8NO1LvYjptKhuQVOtE4PPaaLnLNRRWimrTDhnY9e9px2BxPDhtinkuoKJNEZ0/s320/85a12-p_godw_thedelphicoracle.jpg" width="155" /></a></div>
<b>Πυθία, η εκπρόσωπος του Απόλλωνα.</b><br />
<br />
Η Πυθία για να αποσαφηνίσουμε μια συχνή παρανόηση δεν ήταν ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, αλλά τίτλος που δινόταν στις προφήτισσες του Απόλλωνα που επιλέγονταν για να αφιερώσουν τη ζωή τους στην υπηρεσία του. Αρχικά, οι πρώτες Πυθίες ήταν νεαρές, παρθένες κοπέλες. Μετά από ένα συμβάν όμως όπου ένας άνδρας που είχε έρθει να ζητήσει χρησμό, ερωτεύτηκε μια Πυθία και την έκλεψε, οι Πυθίες ήταν γυναίκες προχωρημένης ηλικίας, γύρω στα 50, συνήθως παντρεμένες με παιδιά. Από τη στιγμή όμως που μια γυναίκα με οικογένεια καλούνταν να υπηρετήσει τον Απόλλωνα, εγκατέλειπε το σπίτι και την οικογένειά της κι έμενε σ’ ένα συγκεκριμένο οίκημα εντός του ναού για να διατηρείται αμόλυντη. Φορούσε άσπρα ρούχα και ζούσε με βάσει τους κανονισμούς που της είχαν θέσει εξ αρχής οι ιερείς. Δεν χρειαζόταν να έχει κάποια συγκεκριμένη μόρφωση, ούτε και κάποιες ικανότητες ενόρασης ή διορατικότητας. Στην αρχή ήταν μία η Πυθία.<br />
<br />
Όσο όμως τα χρόνια περνούσαν κι η φήμη του Μαντείου μεγάλωνε οι Πυθίες ήταν συνήθως τρεις. Το ποιες ακριβώς ήταν αυτές οι γυναίκες, με ποια κριτήρια επιλέγονταν αλλά και πως ακριβώς έρχονταν σε επαφή με το θείο και χρησμοδοτούσαν, είναι ερωτήσεις που δύσκολα μπορούν να βρουν απάντηση. Παρ’ όλο που έχουν σωθεί πολλές μαρτυρίες ανθρώπων που είτε διετέλεσαν ιερείς του ναού, είτε έφτασαν στους Δελφούς για να ζητήσουν τη συμβολή του θεού, η αρχαιολογική σκαπάνη δεν έχει φέρει μέχρι στιγμής στο φως κάποια ευρήματα που θα μπορούσαν να διαλευκάνουν το μυστήριο της χρησμοδοσίας. Μάλιστα, η έρευνα των αρχαιολόγων κατέληξε στο συμπέρασμα ότι σ’ αυτή την περιοχή δεν υπήρχε κάποιο χάσμα γης απ’ το οποίο να εκλύονταν αναθυμιάσεις. Όπως καταλαβαίνουμε, το κουβάρι περιπλέκεται ακόμα περισσότερο γεννώντας νέα ερωτήματα.<br />
<br />
<b>Το Μαντείο κι ο ρόλος του στην αρχαία ελληνική ιστορία</b><br />
<br />
Όσο παράξενη και να μας φαίνεται σήμερα όλη αυτή η διαδικασία, θα πρέπει να τονίσουμε ότι δεν προβλημάτιζε καθόλου τους αρχαίους Έλληνες, οι οποίοι έσπευδαν σωρηδόν για να συμβουλευτούν το Μαντείο. Η εμπιστοσύνη τους στη δύναμη του Μαντείου ήταν τόσο μεγάλη που το συμβουλεύονταν για πλείστα θέματα, τόσο για πολιτικά όσο και για προσωπικά ζητήματα. Όχι μόνο φτωχοί άνθρωποι αλλά και βασιλιάδες κατέφευγαν στο Μαντείο ή έστελναν τους αντιπροσώπους τους προκειμένου να ζητήσουν βοήθεια από τον θεό. Πολλές φορές κατέφθαναν και αντιπροσωπείες από πόλεις που είχαν πληγεί από κάποια φυσική καταστροφή και ζητούσαν εξιλέωση.<br />
<br />
Σε περιόδους κρίσης το πρώτο πράγμα που έκαναν οι Έλληνες πριν αναλάβουν δράση ήταν να συμβουλευτούν το Μαντείο. Ο πιο σημαντικός ρόλος όμως που έπαιξε το Μαντείο των Δελφών έχει να κάνει με τη στάση που κράτησε και τον τρόπο με τον οποίο χειρίστηκε τους αποικισμούς που έλαβαν χώρα τον 8ο – 6ο αιώνα π.Χ.<br />
<br />
Κατά τη διάρκεια αυτών των αιώνων οι Έλληνες αποίκισαν τα παράλια της Μικράς Ασίας, τον Ελλήσποντο και τον Εύξεινο Πόντο, την Κάτω Σικελία και έφτασαν μέχρι και τα παράλια της Αφρικής, ιδρύοντας εκατοντάδες αποικίες, οι περισσότερες εκ των οποίων επρόκειτο να σημειώσουν μια λαμπρή πορεία που έμελλε να αλλάξει για πάντα τον ελληνισμό και τον υπόλοιπο κόσμο. Ένα μεγάλο μέρος αυτής της επιτυχίας θα πρέπει ν’ αποδοθεί και στο Μαντείο των Δελφών ο ρόλος του οποίου, όπως φαίνεται από τα ιστορικά στοιχεία, ήταν μείζονος σημασίας.<br />
<br />
Οι άποικοι ξεκινώντας να καταλάβουν μια ξένη περιοχή, πολύ μακριά από τη γενέτειρά τους γνώριζαν πολύ καλά ότι θα καλούνταν ν’ αντιμετωπίσουν μεγάλους κινδύνους. Γι’ αυτό και είχαν ανάγκη από τη βοήθεια και την ευλογία των θεών, την οποία επιδίωκαν να ζητήσουν από τον θεό Απόλλωνα, μιας και το Μαντείο αποτελούσε εκείνη την εποχή το κατεξοχήν θρησκευτικό κέντρο του Ελλαδικού χώρου. Ο Απόλλωνας, όπως φαίνεται από τους χρησμούς που έχουν σωθεί, άλλες φορές έδινε απλά τη συγκατάθεση και την ευλογία του κι άλλες φορές τους υποδείκνυε ακόμα και σε ποια ακριβώς περιοχή να πάνε ή όριζε ο ίδιος τον επικεφαλής του αποικισμού.<br />
<br />
ΒΑΣΙΛΗΣ ΧΛΕΤΣΟΣ/ΜΥΘΑΓΩΓΙΑ<br />
<a href="http://visaltis.net/" rel="nofollow" target="_blank">visaltis.net</a></div>

Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΜΑΝΤΕΙΟΥ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ

Ο θρύλος λέει ότι οι Δελφοί ήταν το σημείο που συναντήθηκαν οι δύο αετοί. όταν ο Δίας τους έστειλε να πετάξουν από δύο διαφορετικές κατε...

Διαβάστε περισσότερα »

Τι κρύβει το δάσος της Κερασιάς στη Βόρεια Εύβοια!

Τι κρύβει το δάσος της Κερασιάς στη Βόρεια Εύβοια!

Μια μικρή ζούγκλα με ύαινες, ρινόκερους, καμηλοπαρδάλεις, αντιλόπες, γαζέλες, πιθήκους, αλλά και μαχαιρόδοντες (ένα είδος παρόμοιο του λ...

Διαβάστε περισσότερα »

Η ανύπαρκτη νήσος Ο' Μπραζίλ σε παλαιούς χάρτες

Η ανύπαρκτη νήσος Ο' Μπραζίλ σε παλαιούς χάρτες

Ένα φανταστικό νησί, προϊόν θρύλων και ελλιπών γεωγραφικών γνώσεων, απεικονιζόταν σταθερά σε χάρτες και άτλαντες επί 500 χρόνια πριν εξα...

Διαβάστε περισσότερα »

ΣΤΙΣ ΓΑΛΑΖΟΒΛΕΦΕΣ ΑΚΤΕΣ ΤΗΣ Ν. ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΗΣ ΛΑΚΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΕΣΑ ΜΑΝΗΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxVU8nKsBWyBBpW0YNSn7sHq_pfxKI9iWuYYY604gCKxiNMMGuH6SJKLZUmBd_-uoJ-1bohMxCra6epESl9gYnvOznbbP5ct_Uzr83h4-s3ymc2D1qBEoSO0uL0NQ2qwPqnTmzkG13BDRq/s1600/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxVU8nKsBWyBBpW0YNSn7sHq_pfxKI9iWuYYY604gCKxiNMMGuH6SJKLZUmBd_-uoJ-1bohMxCra6epESl9gYnvOznbbP5ct_Uzr83h4-s3ymc2D1qBEoSO0uL0NQ2qwPqnTmzkG13BDRq/s640/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.png" width="640" /></a></div>
<b><i><span style="color: red;">ΣΤΙΣ ΓΑΛΑΖΟΒΛΕΦΕΣ ΑΚΤΕΣ ΤΗΣ Ν. ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ, </span></i></b><br />
<b><i><span style="color: red;">ΤΗΣ ΛΑΚΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΕΣΑ ΜΑΝΗΣ</span></i></b><br />
<b><i><span style="color: red;">ΛΙΜΕΝΙ  Κυματιστό Παραμύθι στο γλαυκό Ονειροδρόμι της Μάνης                       </span></i></b><br />
<b><i><span style="color: red;">                                       </span></i></b><br />
<b><i><span style="color: red;">                                         του Συγγραφέα – Καθηγητή  Δρ. Κωνσταντίνου Σπ. Μέντη</span></i></b><br />
<br />
    ΦΥΣΗ – ΙΣΤΟΡΙΑ – ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ – ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ<br />
   Στην τραχιά περιήγηση της δίνης της πέτρας ξεπροβάλλει σαν μετενσάρκωση των επιθυμιών μας ένα βράχινο άλικο αναπόλημα της υγρής φύσης.<br />
 Λιμάνι καταφύγιο αλλά και φάρος ακοίμητος της συνείδησης ενεδρεύει τις πειρατικές επελάσεις. Αμόλευτος στρατηλάτης, αρματωμένος με το σκουτάρι του ήλιου ο Πύργος του Πετρόμπεη ατενίζει το γέρμα του Φαέθοντα προπαρασκευαζόμενος για μια νέα επίθεση. Επίθεση που δεν αντέχουν και οι πιο εξοικειωμένες αισθήσεις.<br />
<br />
<br />
  ΤΟ ΜΑΓΕΥΤΙΚΟ ΚΑΙ ΓΛΑΥΚΟΘΩΡΗΤΟ ΛΙΜΕΝΙ.<br />
Στο  κέντρο της εικόνας – στο βάθος – ξεχωρίζει ο Πύργος του Πετρόμπεη<br />
<br />
 Και μετά η Σελήνη έλκεται από τον ίσκιο της πέτρας. Κουστωδία από ήχους σπαθιών μπροστά στο θαύμα της νυκτερινής αστροφεγγιάς.<br />
  Η Θάλασσα επελαύνει με απροσμέτρητους ιριδισμούς, ο ουρανός αντανακλάται στις καρδιές, τα αγριολούλουδα σμιλεύουν τις λίθινες προεκτάσεις της ύπαρξης μας και ο ορίζοντας βαθαίνει στις πλατιές ενατενίσεις των καιρών.<br />
Τα σκιρτοβολήματα της θάλασσας συναντώνται με των βουνών τις αρχέγονες ραβδώσεις. Αυτή η πέτρα ως στήριγμα, όπλο αλλά και θεμέλιο παίρνει τέτοια ομορφιά, όσο κανένα άλλο της φύσης στοιχείο.<br />
... Οι ερειπωμένοι Πύργοι ... το κρυφό παιχνίδι των νεφών ... το ύστατο σημείο συγκίνησης μπροστά στο δέος... το αχοβόλημα των ροών ... η πλήρωση.<br />
<br />
ΈΔΡΑ ΚΑΙ ΛΙΜAΝΙ ΤΩΝ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΑIΩΝ<br />
  Ήταν έδρα και λιμάνι των Μαυρομιχαλαίων και σύμφωνα με την παράδοση ο Γεώργιος Μαυρομιχάλης - παππούς του Πετρόμπεη - παντρεύτηκε μια νεράϊδα που συνάντησε σε απόμερη παραλία. Έτσι εξηγούσαν οι ντόπιοι και την εκπληκτική ομορφιά των Μαυρομιχαλαίων που τους θεωρούσαν «νεραϊδογέννητους».<br />
Η «Βαλιβέ» του Χαρεμιού<br />
Χαρακτηριστικό είναι ότι κατά την Άλωση της Τριπολιτσάς, η «Βαλιβέ» του χαρεμιού - πρώτη στην τάξη και σύζυγος του Χουρσίτ - προτίμησε να παραμείνει σκλάβα των Ελλήνων παρά να απελευθερωθεί, πλημμυρισμένη από παράφορα αισθήματα για το Γεώργιο Μαυρομιχάλη, γιο του Πετρόμπεη.<br />
Ο Γεώργιος φυσικά αρνήθηκε κάτι τέτοιο.<br />
<br />
ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΠΟΜΕΙΝΑΡΙΑ – ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΟ ΛΙΜΕΝΙ<br />
ΤΟ ΠΑΛΑΤΙ ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ<br />
 Κυρίαρχο το αναστηλωμένο Παλάτι του Πετρόμπεη με τον τετραώροφο Πύργο του και τα τοξωτά ανοίγματα μας διαλαλεί την αίγλη που απέκτησε το Λιμένι, ιδιαίτερα μετά το 1815.<br />
Ο Ναός της Παναγιάς και το εκκλησάκι του Αη Σώστη<br />
 Διακρίνουμε τα ερείπια και το καμπαναριό της Παναγιάς, μεταβυζαντινής εποχής. ΝΔ. και παραθαλάσσια, το όμορφο εκκλησάκι του Αη Σώστη με το άγαλμα του Πετρόμπεη.<br />
Ντάπια και Σπήλαιο<br />
Επίσης στο Λιμένι συναντάμε μια ντάπια και σπήλαιο με οχυρώσεις στα βουνά που το περιβάλλουν.<br />
Απήδημα<br />
 Νοτιότερα του Αη Σώστη, στο Απήδημα, συναντάμε μια από τις ελάχιστες Παλαιολιθικές θέσεις Παγκοσμίως που παρέμεινε στην επιφάνεια του εδάφους<br />
<div>
<br /></div>
</div>